بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۱﴾
الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿۲﴾ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ﴿۳﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿۴﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿۵﴾ اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ ﴿۶﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ ﴿۷﴾
السَّلامُ عَلَیْکُمْ یا أهلَ بَیْتِ النُّبُوَّةِ

*****

*****

*****

تفسیر صفحۀ ۷۳ قرآن کریم- سورۀ آل عمران- آیۀ ۱۷۸
«وَ لا یَحْسَبَنَّ الَّذِینَ کَفَرُوا أَنَّما نُمْلِی لَهُمْ خَیْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ إِنَّما نُمْلِی لَهُمْ لِیَزْدادُوا إِثْماً وَ لَهُمْ عَذابٌ مُهِینٌ»
«و کسانی که کافر شدند، مپندارند مهلتی که به آنان میدهیم برایشان خوب است، همانا به آنان مهلت میدهیم تا بر گناه (خود) بیفزایند و برای آنان عذابی خوارکننده است.»
در تاریخ میخوانیم که وقتی یزید امام حسین علیهالسّلام را به شهادت رساند، خاندان آن حضرت را همراه زینب کبری علیهاالسّلام به اسارت به شام بردند. یزید در مجلس خود با غرور تمام خطاب به حضرت زینب گفت: «دیدید که خدا با ماست»؛ حضرت در پاسخ او، این آیه را خواند و فرمود: من تو را پست و کوچک و شایسته هر گونه تحقیر میدانم. هر آنچه میخواهی انجام بده؛ ولی به خدا سوگند که نور خدا را نمیتوانی خاموش کنی. آری، برای چنین افراد خوشگذرانی، عذاب خوارکننده آماده شده، تا عزّت خیالی و دنیایی آنان، با خواری و ذلّت در آخرت همراه باشد...
مجرمان دوگونهاند: گروهی که قابل اصلاحاند و خداوند آنها را با موعظه و حوادث تلخ و شیرین، هشدار داده و بیدار میکند، و گروهی که قابل هدایت نیستند، خداوند آنها را به حال خویش رها میکند تا تمام قابلیّتهای آنان بروز کند. به همین جهت امام باقر علیهالسّلام ذیل این آیه فرمود: مرگ برای کفّار یک نعمت است، زیرا هر چه بیشتر بمانند زیادتر گناه میکنند... (تفسیر نورالثقلین)
حضرت علی علیهالسّلام دربارۀ «إِنَّما نُمْلِی لَهُمْ لِیَزْدادُوا إِثْماً» فرمود: چه بسیارند کسانی که احسان به آنان (از جانب خداوند)، استدراج و بهتحلیلبردن آنان است و چه بسیارند کسانی که به خاطر پوشانده شدن گناه و عیوبشان، مغرورند و چه بسیارند افرادی که به خاطر گفتههای خوب دربارۀ آنان مفتون شدهاند. خداوند هیچ بندهای را به چیزی همانند «املاء» مبتلا نکرده است. (تحف العقول، ص ۲۰۳)
1. کفر، مانع شناخت حقیقت است. «لا یَحْسَبَنَّ الَّذِینَ کَفَرُوا...»
۲. کوتاه یا بلند بودن عمر و زمان رفاه، به دست خداست. «نُمْلِی لَهُمْ»، «نُمْلِی لَهُمْ»
۳. همۀ انسانها دنبال خیر هستند؛ لکن بعضی در مصداق اشتباه میکنند. «لا یَحْسَبَنَّ»، «خَیْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ»
۴. مهلتهای الهی، نشانۀ محبوبیّت نیست. «لا یَحْسَبَنَّ»، «خَیْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ»
۵. نعمتها به شرطی سودمند هستند که در راه رشد و خیر قرار گیرند؛ نه شرّ و گناه. «إِنَّما نُمْلِی لَهُمْ لِیَزْدادُوا إِثْماً»
۶. طول عمر مهم نیست؛ بهره از عمر مهم است؛ «أَنَّما نُمْلِی لَهُمْ». امام سجّاد علیهالسّلام در دعای مکارمالاخلاق چنین میفرماید: خدایا! اگر عمر من چراگاه شیطان خواهد شد، آن را کوتاه بگردان.
۷. زود قضاوت نکنید؛ پایان کار و آخرت را نیز به حساب بیاورید. «أَنَّما نُمْلِی لَهُمْ خَیْرٌ»، «وَ لَهُمْ عَذابٌ مُهِینٌ»
۸. رفاه و حاکمیّت ستمگران، نشانۀ رضای خداوند از آنان نیست. چنانکه دلیلی بر سکوت ما در برابر آنان نمیباشد. «نُمْلِی لَهُمْ»، «لَهُمْ عَذابٌ مُهِینٌ»
۹. عذابهای آخرت، انواع و مراحل متعدّد دارد. «عَذابٌ أَلِیمٌ» در آیۀ قبل، و «عَذابٌ مُهِینٌ» در این آیه.
محافظ رهبر شهید انقلاب
شهید باصر بهرام نژاد
تاریخ شهادت: ۱۵ اسفند ۱۴۰۴
محل شهادت: بیت رهبری
شهید حسین رمضانی
که در 18 دیماه 1404 توسط تروریستهای آشوبطلب به شهادت رسید...
شهید منوچهر علیئی
شـهادت : ۱۳۶۵/۱۰/۲۵ در شلمچه عملیات کربلای5
جهت دسترسی به منبع برروی تصاویر فوق کلیک نمایید...
****************
استفاده از کلیه مطالب با ذکر صلوات آزاد است...
سلامتی و تعجیل در فرج امام زمان علیه السلام، هدیه به ساحت مقدس حضرت زهراء سلام الله علیها، ائمه اطهار علیهم السلام، امام خامنهای حفظه الله تعالی و ارواح طیبه شهداء صلوات
الّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم
:: برچسبها:
تفسیر صفحۀ ۷۳ قرآن کریم ,
سورۀ آل عمران ,
مهلت ,
کافر ,
امام حسین علیهالسّلام ,
زینب کبری علیهاالسّلام ,
مرگ ,
نعمت ,
یا زهرا سلام الله علیها ,
ظهور ,
امام خامنه ای ,
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0